olgatea: (Default)
Через открытую балконную дверь слышно, как кто-то, стоя у окна, играет на трубе и так же гулко перекликается с трубой дробь каблучков, пересекающих квадрат двора. Во дворе есть сквер и снег на нём несколько дней назад разбрасывали лопатами, а вчера и сегодня за окнами пахнет краской, а на клумбе перед домом выскочили стрелки тюльпанов. Я помню этот дом с тех пор, как девочкой приезжала сюда с мамой к её кузине. Я помню этот подъезд со времён, когда в нём ещё не было лифта и на последней лестнице по дороге на пятый этаж я неизменно спотыкалась на чуть завышенной ступеньке.
olgatea: (Default)
Церковь Николая Чудотворца в Новой слободе — православный храм Сретенского благочиния Московской епархии.

В июне 1861 г. Николай и Василий Яковлевичи выкупили за 2300 руб. серебром дом и огородную землю в столице площадью 1700 кв. саженей, расположенную в Басманной части 5 квартала под номером 530, в приходе церкви Николая Чудотворца33. Отметим, что при выкупе земли и дядя, и племянники действовали совместно с компаньонами из числа поречских крестьян. В первом случае им выступает Никита Михайлович Хохольков, в последнем Василий Петрович и Николай Петрович Кутинские34. Историк С. К. Романюк, автор более 200 работ по истории Москвы в книге «По землям московских сел и слобод», в главе о Ямской тверской слободе пишет: «В 1870 г. крестьяне вотчины графа Панина села Поречья Ярославской губернии Николай и Василий Пыховы скупили у ямщиков тверской слободы более 15 тысяч кв. сажен земли, распланировали ее и стали распродавать по отдельным участкам. Таким образом, застройка здесь появилась в основном в конце XIX – начале XX в.»35. Именно поэтому один из переулков в столице называется – «Пыхов-церковный», упомянутый в 1910 г. на топографическом плане г. Москвы36. В его начале стоит каменная церковь Николая Чудотворца, о которой стоит сказать особо.

Первое упоминание о храме относится к XVI в., когда он был деревянным. Во второй половине XVII в. прихожане получили разрешение царя Алексея Михайловича построить каменное здание церкви. Он пожаловал им икону св. Николая Чудотворца «с чудесами». Именно эта церковь изображена В.И. Суриковым на картине «Боярыня Морозова». Через двести лет церковь стала тесной для возросшего населения. Абрам и Иван Васильевичи, которым отошла московская часть фирмы отца и дяди, очевидно, способствовали постройке нового храма. В 1903 г. по проекту архитектора С.Ф. Воскресенского начали возводить новые трапезу, приделы и колокольню. К концу 1904 г. все за исключением колокольни (ее достроили через год) было закончено. В храме могли разместиться до 4000 прихожан. При сооружении трапезной, возможно, впервые в России было применено железобетонное перекрытие двоякой кривизны, спроектированное А.Ф. Лолейтом. В советское время церковь была закрыта и приспособлена для конторских нужд Треста строительства набережных. В 1936 г. Моссовет распорядился устроить в ней Центральный антирелигиозный музей. В настоящее время на месте алтаря каменное здание 1940-50-х гг. В последнем, как и в самой церкви располагается киностудия «Союзмультфильм». Переулок застроен на всем своем протяжении (ок. 300 м.) большими и роскошными Сталинскими квартирными домами.http://www.rostmuseum.ru/publication/srm/014/morozov01.html
olgatea: (Default)
В воскресенье после Аниного отъезда (15 июня) пошли на закрытие книжного фестиваля в ЦДХ на Крымском валу. Заодно я выполнила своё обещание и побывали потом в луна-парке через дорогу.
Потом 3 дня отсиживались дома, читали книжки, Ася занималась математикой, вспоминая черепашьими темпами "как это по-рюски будет", чего-то совсем не было сил.
В четверг был Сашин день рождения. И о! внимание- двойная радость: нам разрешили наконец-то принести заявление на внутренний российский паспорт.
Шли по бульварам и у России уперлись в оцепление. Там начинлось открытие московского кинофестиваля.
После овира шли домой запутанной дорогой через Воротниковский в Пименовский и набрели на столики во дворе. На будущее: Кафе-Сквер, Старопименовский 11 дробь 6. стр.1. Зашли в ресторанчик, представлявший необычный контраст белыми накрахмаленными скатертями с демократичными пластиковыми столешницами снаружи и заглянули в меню в поисках чая. Ася углядела в меню пиццу и мы заказали Маргариту и воду с кофе на попить. Отпраздновали Сашин день рождения и продвижение наших выездных дел.

На следующий день позвонили с утра Ане-Саше, а из дома вышли без пяти семь. Всё же успели дбежать до Эрмитажа и купить какой-то тётеньки бредшей со стороны кассы билеты. В зал вошли уже под звуки танца Китри. Смотрели, да Дон-Кихота. В Новой опере в исполнении Имперского Русского балета, где художественным руководителем Гедиминас Таранда. У них на Юго-Западе Москвы хореографическая студия на всяк случай тел. 89104726988.
Очень понравился спектакль и исполнители были замечательные: Китри - Анна Иванова, Базиль- Нариман Бекжанов, тореадор - Роман Шупарский. Понравился маленький амурчик в сцене Сон, его исполняла Мария Сокольникова. И был очень смешной Гамаш в исполнении Ивана Трухина. Я сначала думала, что это девочка, посмотрела даже с недоверием в программку.
Вечером, пока я варила макароны, Ася исхитрилась ещё посмотреть Чипполино на музыку Хачатаряна. Мультик хотя.

В пятницу под дождь пошли в Высоко-Петровский монастырь. Ножиданно после того как зашли в храм Сергия Радонежского попали на экскурсию по монастырю, которую вёл его хоть и современный, но летописец, Пётр Яковлевич Шейманидзе(помощник настоятеля Патриаршего подворья в Высоко-Петровском монастыре, тел.6501310). Чудесным образом попали в надвратную церковь под колокольней, где всё убранство керамическое, выполненное скульптором Куприяновым. И раньше и теперь она остаётся храмомв честь Покрова Пресвятой Богородицы(1690-1696).А в храме Сергия Радонежского, в монастыре, в тот день была икона Св. Пантелеймона, к которой мы тоже подошли. Закончили тем, что зашли в часовню в честь иконы Казанской Богоматери, а потом в кельи, где сейчас Литературный музей. Пока музей, я бы сказала. Скорей всего скоро его не будет, судя по духу.
В субботу ходили с дедушкой в Останкино, потом катались на вагончиках по территории ВДНХ. Перешли опять в Останкинский парк, попали на территорию конюшни, потом пошли опять на пруд, где Ася ещё раз поплавала в надувном шаре по поверхности пруда. Вечером, когда Ася уже заснула, на улицах творилось невообразимое: гудки крики, оглушительные сирены на Петровском в течении часа наверное. Российская футбольная сборная выигрла в матче с голландцами.
В пондельник мы ходили в библиотеку и в парк на Вадковском, потом защли нарынок, домой и поздно вечером поехали к Белкиным в Отрадное. Я подстриглась, Ася в это время смотрела Кунг-Фу Панда. Миша отвёз нас домой, Ася так умаялась, что по дороге уснула.
Отказалась от Спящей на другой день.Пекли с ней вечером пиццу.
В среду (25 июня) пошли пешком в Кремль. По дороге заглянули за билетами на концерт старинной музыки в Высоко-Петровский, но билеты ожидались к вечеру. Потому пошли дальше и заглянули в музыкальный Станиславского на Бльшой Дмитровке. Там уже было взяли билеты на Онегина, но передумали по дорог к выход и поменяли их на Тщетную предосторожность, что будут давать в пятницу. По дороге к Александровскому саду рассказывала Асе сюжет Евения Онегина. Асе Онегин напомнил Вустера из "Дживс и Вустер"
У пирожков, где мы свернули к Долгорукому стояла девушка без ноги. Совсем-совсем молодая, лет 16ти, глаза нахальные, до сих пор ощущение, что ногу поджимала, тем более, что на Тверской стояла ещё одна, одетая с иглочки и тоже с протянутой рукой и без ноги.
В Кремле на только посмотреть территорию билет стоил 300р. Асю, правда, пустили бесплатно, потому что время было позднее(после 16ти). Мы зашли всё равно в Успенский собор, пристроились к английской группе какао-то. Чудесно там внутри. А Благовещенский стоял весь в лесах и в устрашающей зелёной сетке, кажется туда и не пускали. Подошли и к пушке, и к колоколу. Во Дворце Съездов давали какой-то закрытый концерт. Потом заспешили на метро, домой, где нас уже ждал дедушка. Угощали его шарлотткой, которую я пекла накануне. Потом смотрели вмсте Дживса и Вустера.
26го в четверг ходили в ТЮЗ на Питера Пена. По дороге зашли в храм Успения Богородицы в Успенском переулке. Возращались обратно по улицам, глядя на машины , украшенные флагами. Сегодня финал футбола. Россия-Испания. На Петровке стянуты подразделения омона и милиции.
olgatea: (Default)
В воскресенье 15 июня ходили на закрытие международной книжной ярмарки в ЦДХ на Крымский вал. Собственно это был уже второй визит на выставку. Первый день там мы провели несколько в ином составе и это было 12го на день независимости. В то день мы ходили с неуехавшей ещё Аней. Она посмотрела Weekend Годара. А так мы все трое просто слонялись там весь день расслабленные. Набрали, правда, кучу интересных книжек. Некоторые из них(детские Роальда Даля) были взяты мною на предмет убеждения Ани, что не боги горшки обжигают, и что она уже сейчас могла бы заниматься переводом детских книг на русский. Сидели в парке скульптур в бесседке, догулялись до салюта на Крымском мосту, потом шли по набережной до Остоженки и по бульварам дошли до Гоголя, там Ася сломалась и мы сели на троллейбус.
В субботу день был не такой всё же ленивый. Ася даже поучаствовала в презентации новой книжки George's Secret Key to the Universe by Stephen & Lucy Hawking. На русском она выйдет в Розовом жирафе где-то через месяц. Но нам её имеет смысл покупать дома и на английском. Занесла себе в список на Амазоне.
Ещё посмотрели на то "Как рождается образ" в соседнем павильоне. Это было скучно. ТО ли по не сумели хорошо сделать от недостатка опыта, то ли просто люди не очень талантливые. Ну да мы потом утешили себя картофельной котлетой и свекольной шубой в художественном буфете и пошли в парк культуры через дорогу. Там Ася оторвалась не на полную катушку, конечно, но прилично-таки. Каталась на капитане и прыгала на батуте, потом по дороге к выходу поглядели на тигров, верблюда, обезьяну и фонтан, Ася съела 200г пончиков, поболтала с дедушкой по телефону и мы тправились на Б. Дома были аккурат в 12.
Да видели там в парке ещё дивное зрелище. Девушку пытавшуюся укротить пластикового быка, управляемого на растоянии другой девушкой с джойстиком. Отчего-то этот сюр на отпущенное короткое время так захватил нас, что мы глаз не могли оторвать от происходящего.символично;)

Песенка, которую пела мне вчера Ася:
put your happy face on
and sing a happy song
and the whole wide world will sing along
if you just put your happy face on

nobody likes a face so mad
nobody likes a face so sad
but everybody loves your face when it’s glad
so put your happy face on

put your happy face on
and sing a happy song
and the whole wide world will sing along
if you just put your happy face on

pick yourself up, dry those eyes
try to look at life on the sunny side
and you will find it’s a beautiful day
cause’ the whole world loves your smiling face

you won’t get far when you wear that frown
but a frown is a smile upside down
so take that frown and turn it around
and put your happy face on
olgatea: (Default)
Вчера мы с Асей несмотря на сложные обстоятельства предыдущей ночи исхитрились и добрались-таки до Дома киноактёра на Поварской. И даже не опоздали к началу спекакля, хотя и пришлось Асе обойтись без завтрака, зато , когда мы выходили из такси без пяти 12, она почти проснулась и порадовалась, что оказывается мы идём на Красную Шапочку. За всё наше пребывание здесь такси взяли второй раз(и то только лишь ввиду срочности), что очень показательно для подтвеждения наивыгоднейшего нашего здесь месторасположения.
Спектакль произвёл на мня неизгладимое впечатление сравнимое по силе лишь с прошлогодним цирковым. Он был заявлен как мюзикл с песнями Рыбникова и Кима, посему в зале было много как дошколников-младших школьников, так и совсем малышей под стол ходящих.
http://www.osd.ru/evntinf.asp?ev=1897&rb=0&ext=1
Подростки, понятное дело, на Красную шапочку, да ещё на утренний спектакль, калачом не заманишь. НО сделан он был на зрителя с повышенным содержанием гормона в крови. На сцене лицедействовал целый вывоок шлюх. Одна группа, возглавляемая Кр ШАпочкой, с нетерпение ждала обряда дефлорации, остальные же изображали несчастных, уже в своё время прошедших этот обряд, последние с показным ужасом пытались воспрепятствовать законам природы и спасти маленьких девочек от дефлорации. Волк,на поясе которого для убедительности болтался не один, а несколько фаллосов, роль которых выполняли енотские хвосты, в конце спектакля девственниц уже и не хотел и был усмирён и взят в семью как законный Шапочкин в будущем супруг по-видимому.
Для полноты картины в зал на протяжении всего действа выпускали клубы пара со сцены, что в разы усиливало впечатление о том, что лицеи слегка обкурились.

Зашли на обратном пути за ограду Большого Вознесения на Никитской. Вдоль ограды цвёл шиповник и пахло крепким летом. Купили в храме для Аси серебряное колечко с вязью по кругу "Помилуй мя". .

Profile

olgatea: (Default)
olgatea

June 2011

S M T W T F S
   123 4
5678910 11
12131415161718
19 202122232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 18th, 2017 07:32 am
Powered by Dreamwidth Studios