Чёрная от пепла
Apr. 11th, 2010 01:35 amЦерковь Николая Чудотворца в Новой слободе — православный храм Сретенского благочиния Московской епархии.
В июне 1861 г. Николай и Василий Яковлевичи выкупили за 2300 руб. серебром дом и огородную землю в столице площадью 1700 кв. саженей, расположенную в Басманной части 5 квартала под номером 530, в приходе церкви Николая Чудотворца33. Отметим, что при выкупе земли и дядя, и племянники действовали совместно с компаньонами из числа поречских крестьян. В первом случае им выступает Никита Михайлович Хохольков, в последнем Василий Петрович и Николай Петрович Кутинские34. Историк С. К. Романюк, автор более 200 работ по истории Москвы в книге «По землям московских сел и слобод», в главе о Ямской тверской слободе пишет: «В 1870 г. крестьяне вотчины графа Панина села Поречья Ярославской губернии Николай и Василий Пыховы скупили у ямщиков тверской слободы более 15 тысяч кв. сажен земли, распланировали ее и стали распродавать по отдельным участкам. Таким образом, застройка здесь появилась в основном в конце XIX – начале XX в.»35. Именно поэтому один из переулков в столице называется – «Пыхов-церковный», упомянутый в 1910 г. на топографическом плане г. Москвы36. В его начале стоит каменная церковь Николая Чудотворца, о которой стоит сказать особо.
Первое упоминание о храме относится к XVI в., когда он был деревянным. Во второй половине XVII в. прихожане получили разрешение царя Алексея Михайловича построить каменное здание церкви. Он пожаловал им икону св. Николая Чудотворца «с чудесами». Именно эта церковь изображена В.И. Суриковым на картине «Боярыня Морозова». Через двести лет церковь стала тесной для возросшего населения. Абрам и Иван Васильевичи, которым отошла московская часть фирмы отца и дяди, очевидно, способствовали постройке нового храма. В 1903 г. по проекту архитектора С.Ф. Воскресенского начали возводить новые трапезу, приделы и колокольню. К концу 1904 г. все за исключением колокольни (ее достроили через год) было закончено. В храме могли разместиться до 4000 прихожан. При сооружении трапезной, возможно, впервые в России было применено железобетонное перекрытие двоякой кривизны, спроектированное А.Ф. Лолейтом. В советское время церковь была закрыта и приспособлена для конторских нужд Треста строительства набережных. В 1936 г. Моссовет распорядился устроить в ней Центральный антирелигиозный музей. В настоящее время на месте алтаря каменное здание 1940-50-х гг. В последнем, как и в самой церкви располагается киностудия «Союзмультфильм». Переулок застроен на всем своем протяжении (ок. 300 м.) большими и роскошными Сталинскими квартирными домами.http://www.rostmuseum.ru/publication/srm/014/morozov01.html
В июне 1861 г. Николай и Василий Яковлевичи выкупили за 2300 руб. серебром дом и огородную землю в столице площадью 1700 кв. саженей, расположенную в Басманной части 5 квартала под номером 530, в приходе церкви Николая Чудотворца33. Отметим, что при выкупе земли и дядя, и племянники действовали совместно с компаньонами из числа поречских крестьян. В первом случае им выступает Никита Михайлович Хохольков, в последнем Василий Петрович и Николай Петрович Кутинские34. Историк С. К. Романюк, автор более 200 работ по истории Москвы в книге «По землям московских сел и слобод», в главе о Ямской тверской слободе пишет: «В 1870 г. крестьяне вотчины графа Панина села Поречья Ярославской губернии Николай и Василий Пыховы скупили у ямщиков тверской слободы более 15 тысяч кв. сажен земли, распланировали ее и стали распродавать по отдельным участкам. Таким образом, застройка здесь появилась в основном в конце XIX – начале XX в.»35. Именно поэтому один из переулков в столице называется – «Пыхов-церковный», упомянутый в 1910 г. на топографическом плане г. Москвы36. В его начале стоит каменная церковь Николая Чудотворца, о которой стоит сказать особо.
Первое упоминание о храме относится к XVI в., когда он был деревянным. Во второй половине XVII в. прихожане получили разрешение царя Алексея Михайловича построить каменное здание церкви. Он пожаловал им икону св. Николая Чудотворца «с чудесами». Именно эта церковь изображена В.И. Суриковым на картине «Боярыня Морозова». Через двести лет церковь стала тесной для возросшего населения. Абрам и Иван Васильевичи, которым отошла московская часть фирмы отца и дяди, очевидно, способствовали постройке нового храма. В 1903 г. по проекту архитектора С.Ф. Воскресенского начали возводить новые трапезу, приделы и колокольню. К концу 1904 г. все за исключением колокольни (ее достроили через год) было закончено. В храме могли разместиться до 4000 прихожан. При сооружении трапезной, возможно, впервые в России было применено железобетонное перекрытие двоякой кривизны, спроектированное А.Ф. Лолейтом. В советское время церковь была закрыта и приспособлена для конторских нужд Треста строительства набережных. В 1936 г. Моссовет распорядился устроить в ней Центральный антирелигиозный музей. В настоящее время на месте алтаря каменное здание 1940-50-х гг. В последнем, как и в самой церкви располагается киностудия «Союзмультфильм». Переулок застроен на всем своем протяжении (ок. 300 м.) большими и роскошными Сталинскими квартирными домами.http://www.rostmuseum.ru/publication/srm/014/morozov01.html